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资料说明：自然语言处理的各个部门, 包括分析-合成、自动识别、语言理解、机器翻译以及人工智能等等, 都力图通过不同范围、不同规模的语料库来自动生成自然语言的各项规则, 以供具体处理系统进行检索、训练或评估等方面应用。因此, 怎样自觉地、有目的地运用语言学的原则, 来建立既尽可能切近自然语言实际、又经济典型的语料库, 就不是一个无足轻重的问题了。本文试图从语言学的角度, 以汉语普通话语音库的选样原则为例, 来谈谈语料库建库中必然涉及的语样选取问题。............ [详细] |
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资料说明：弦论通俗演义·李淼·前言想借高怡泓新开的网站做一点不务正业的事。作为科学院的研究员，似乎唯一的正业是写SCI 论文。当下正处于弦论研究的低潮平台期，所谓超弦第二次“革命”也已尘埃落定，反正闲着也是闲着，不妨写一点关于弦论的既是历史也是通俗介绍的东西。当然希望这部“演义”对于一些已有一定物理基础的学生及物理爱好者对弦论的了解有一点帮助，至少也可作为茶余饭后打发时间的消遣。对于自己更重要的是，这可能起到宣传超弦的作用，从而对改变在中国研究弦论的生态环境作一点贡献。这也许比多写一两篇SC............ [详细] |
| 卖家：hao7301上传于2008-4-18 |
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资料说明： 从先秦时期到鸦片战争前后, 是中国古代伦理思想的发生发展时期。中国古代伦理思想的发展有自己的逻辑进程, 主要表现为儒学道德世界观在不断吸收其他学术流派的思想内容和思维方法的条件下的自我完善过程。中国古代伦理思想从总体上呈现出以下特点, 即天人合一的人生境界; 体用不二的本体论架构; 直觉体悟, 洞观本体的思维方法; 本体工夫合一的道德实践。............ [详细] |
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资料说明：论中国古代伦理思想的逻辑进程及其特点............ [详细] |
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资料说明：清末的最后十年，一面是满人积久的贫困化和衰弱化牵动时论和策论，朝野纷纷筹议“八旗生计”； 一面是知识人的反满意识勃勃然而起，用种族之辩唤出了一场共和革命。其间的不对称性便成为一种显然的历史矛盾。戊戌变法的失败，促成了中国士人群体的第一次整体分裂。于是而有一部分知识人以国家为名义脱幅于君权。十九世纪中叶以来中国社会外向的矛盾因之转为内卷。历史文化中的种姓意识和西潮引入的民族主义交汇于这个过程，为知识人引导下内卷的社会矛盾提供了一个可以承接众恶之所归的题目，排满因之而成思想潮流。然而历史文化中............ [详细] |
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资料说明： 企业文化是指在一定社会历史条件下，企业在生产经营，管理活动中所创造的物质文化和精神文化总和。具体地讲，就是指统一的员工意识、思想、行为的企业经营哲学、行为准则、道德规范、企业精神、价值观念、企业制度、文化环境、企业产品等，其中价值观念是企业文化的核心。一般学者都认为它具有五大功能，即：目标导向的功能、凝聚的功能、融合的功能、约束的功能、激励的功能。
21世纪不仅是知识经济、网络经济时代，也是文化经济时代，文化已逐渐成为推动生产力发展的一支强劲动力。所以有人提出：决定21世纪人类消费的是文化，21世纪将是文化营销的时代！这一观点，得到不少学者和企业家的认同。因而，随着............ [详细] |
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资料说明：虽然当前的文化与文化全球化问题是被人普遍关注的问题，但它却不是现在才出现的。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中早就论述过资产阶级对世界市场的开拓所带来的文化结果，其表现之一就是世界文学的形成过程。马克思和恩格斯指出了这种文化格局出现的历史必然性：
“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成为公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文化形成了一种世界的文学”（注：《马............ [详细] |
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